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MARC状态:审校 文献类型:中文图书 浏览次数:27

题名/责任者:
仪式与族群认同:金沙江流域一个村落的人类学研究/夏吾交巴著
出版发行项:
北京:中国社会科学出版社,2020
ISBN及定价:
978-7-5203-6716-5/CNY78.00
载体形态项:
178页:图;24cm
其它题名:
金沙江流域一个村落的人类学研究
丛编项:
青海党校学者文库.2020
个人责任者:
夏吾交巴, 1982- 著
地名主题:
金沙江流域-文化人类学-研究
中图法分类号:
K297
中图法分类号:
C958
一般附注:
中共青海省委党校、青海省行政学院、青海省社会主义学院出版资助项目
责任者附注:
夏吾交巴,1982年生,男,藏族,青海尖扎县人,现任中共青海省委党校民族宗教学教研部副教授。2016年毕业于西南民族大学民族研究院民族学专业博士。先后在《世界宗教研究》《中国藏学》《青海社会科学》等期刊上发表二十余篇论文,主持参与完成了《藏传佛教寺院制度变迁及其当代社会调适研究》等国家社科基金等项目7项。
书目附注:
有书目 (第170-175页)
提要文摘附注:
洛西村位于玉龙纳西族自治县西北方向。因特殊的地理位置和长期与纳西族和傈僳族、白族、彝族以及普米族等其他族群的交流,逐渐形成了洛西村独特的文化,乃至金沙江流域的多民族杂居区域。在地理上,位于金沙江流域的今塔城一带是唐、吐蕃、南诏等国长期发生拉锯战的必争之地。长期的边界战争所导致的文化冲突、摩擦和交融,使该地区族群边界变得非常模糊。在政治上,从南诏国(728-902)至丽江木氏土司(1253-1723年)统治期间,塔城一带夹杂在中央王朝和西藏地方政府之间,既与中央王朝有政治上的联系、又与西藏地方政府有宗教上的联系,这对塔城地区多元文化的萌芽和成长创造了良好的土壤;在文化上,塔城一带是藏传佛教、汉传佛教、苯教、道教、儒家文化的边缘地区,因此,为了适应特殊的地方文化生态而失去原有的文化内涵而融入纳西东巴教和傈僳族原始宗教等地方主流文化中,从而形成“你中有我,我中有你”的多元文化格局。同时,也是藏彝走廊和茶马古道的交通要道,这些独特的文化生态环境造就了错综复杂的文化融合现象,这种长期的民族杂居对边缘族群的特殊文化形成和文化交流与涵化创造了良好的平台。
使用对象附注:
本书适用于相关研究人员
随书光盘:
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索书号 条码号 年卷期 馆藏地 书刊状态
K297/11 01384291   西区3层      可借
K297/11 01384292   总馆      可借
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