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• 005 20190909174100.0

• 010 __ |a 978-7-100-13730-0 |b 精装 |d CNY108.00

• 099 __ |a CAL 012019032937

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• 200 1_ |a 哲学激进主义的兴起 |A zhe xue ji jin zhu yi de xing qi |f (法) 埃里耶·阿雷维著 |g 曹海军, 张继亮译

• 210 __ |a 北京 |c 商务印书馆 |d 2018

• 215 __ |a 614页 |d 25cm

• 305 __ |a 本书根据Faber & Faber出版公司1928年版译出

• 312 __ |a 英文题名取自书中

• 314 __ |a 责任者规范汉译姓: 阿莱维

• 320 __ |a 有书目和索引

• 330 __ |a 本书书探讨并梳理了功利主义起源、发展和流变整个思想历程。该书沿着功利主义发展的历史线索，系统地讲解了自苏格兰启蒙运动以来以功利主义为道德基础的自由主义的演变过程，讨论了洛克、牛顿、哈特雷、休谟、边沁、斯密、伯克、古德温、马尔萨斯、J.密尔(老密尔)、李嘉图，以及J.S.密尔的思想。书中对于功利主义的道德理论、法律理论以及政治理论进行了系统梳理，并且对于以边沁为代表的功利主义从此前的保守的法律立场转变为后来的激进的政治改革立场进行了剖析。从这样一种由保守到激进的转变中，我们可以清晰地梳理出近代以来西方平等观念以及民主观念的另外一个独立来源——功利主义。这样一个来源完全是世俗化的，完全不同于基督教传统。这个新生的激进理论为我们带来了平等、民主、代议制、妇女权利、公民教育乃至动物权利等现代主题。同时，我们也能够清晰地看到， 这个理论本身蕴涵着危险与困难。基于功利主义的人民主权主张，其本身无法克服“多数人的暴政”的问题，而民主社会的“代表”问题，其本身也面临着巨大的理论困境。激进主义催生了现代民主实践，但是现代民主实践也向功利主义激进传统提出了理论挑战。

• 333 __ |a 政治思想与伦理思想研究者、对思想史演变有兴趣的读者。

• 500 10 |a Growth of philosophic radicalism |A growth of philosophic radicalism |m Chinese

• 606 0_ |a 功利主义 |A gong li zhu yi |x 思想史 |x 研究 |y 西方国家

• 690 __ |a B82-064 |v 5

• 701 _1 |a 阿莱维 |A a lai wei |g (Halévy, ?lie), |f 1870-1937 |4 著

• 702 _0 |a 曹海军 |A cao hai jun |4 译

• 702 _0 |a 张继亮 |A zhang ji liang |4 译

• 801 _0 |a CN |b CAU |c 20190909

• 905 __ |a CAU |d B82-064/5

• 920 __ |a 211180 |z 1