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• 010 __ |a 978-7-01-014640-9 |b 精装 |d CNY66.00

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• 200 1_ |a 黑格尔著作集 |A hei ge er zhu zuo ji |h 第16卷 |i 宗教哲学讲演录 |h I |g 燕宏远, 张国良译

• 210 __ |a 北京 |c 人民出版社 |d 2015

• 215 __ |a [27], 345页 |d 24cm

• 300 __ |a “十二五”国家重点图书出版规划项目

• 312 __ |a 原文题名取自版权页

• 320 __ |a 有索引

• 330 __ |a 《宗教哲学讲演录》蕴含着极为丰富的思想内容。宗教哲学的对象就是在宗教表象背后运动发展的精神和概念。这种精神和概念经历了一个从纯粹的思想状态或概念向实存的转化,并扬弃有限的实存形式而达到绝对精神的过程。黑格尔把宗教分为两大类:一类是特定的宗教,一类是绝对的宗教。在特定的宗教中又包括自然宗教(直接宗教、意识在自身中的分裂、向自由的宗教过渡中的自然宗教)和精神个体性的宗教(犹太教、希腊宗教、罗马宗教)。绝对的宗教(基督教)是完善的宗教,是精神自为存在的宗教,是自身在其中已变得客观的宗教,即基督教。在此宗教中,普遍的与个别的精神、无限的与有限的精神不可分割;它们的绝对同一即是该宗教及其内容。黑格尔宗教哲学的核心思想就是要通过概念自身的辩证运动来论证理性和宗教、知识与信仰的同一性,把上帝等同于精神和理念本身,把真理说成是人对上帝的认识或上帝在人身上的自我认识,从而实现哲学与神学的统一。本书为《黑格尔著作集·第16卷·宗教哲学讲演录·I》。

• 500 10 |a Georg Wilhelm Friedrich Hegel Werkein zwanzig Bänden |h 16 |i Vorlesungen über die philosophie der religion |h I |m Chinese

• 517 1_ |a 宗教哲学讲演录 |A zong jiao zhe xue jiang yan lu

• 600 _1 |a 黑格尔 |A hei ge er |g (Hegel, Georg Wehelm), |f 1770-1831 |x 宗教哲学 |j 文集

• 690 __ |a B516.35 |v 5

• 690 __ |a B920-53 |v 5

• 701 _1 |a 黑格尔 |A hei ge er |g (Hegel, Georg Wehelm), |f 1770-1831 |4 著

• 702 _0 |a 燕宏远 |A yan hong yuan |4 译

• 702 _0 |a 张国良 |A zhang guo liang |4 译

• 801 _0 |a CN |b CAU |c 20151204

• 905 __ |a CAU |d B516.35/40/V.16

• 920 __ |a 211180 |z 1